9. Don’t be a damn selfish

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9. Don’t be a damn selfish

Yes, unfortunately, they exist. The egoists. You are way down on the giving scale. That’s not bad or evil at first. The selfish ones just don’t have it. They do not have the quality to give. On the contrary: they are characterized by the ability to take.

Egoists look first at their own advantage, and then, not at the advantage of others. See you in order of take first. They lack the quality of giving, of sharing. We can set up a scale. The Scale of Giving. But our scale doesn’t end there. Egoists not only put themselves at the forefront of receiving when there is something to distribute, but they also go ahead and steal. Take away. This is a natural phenomenon of nature on our planet Earth. There are predators, lions, crocodiles, sharks. There are parasites, fleas, bedbugs, mosquitoes. There are plants and fungi, the dignity fig. There are people, thieves, robbers, murderers, there is cybercrime and there is the Cum-Ex deal to steal VAT.

They are all characterized by a single characteristic, which is: “I want to have.”

That’s not evil or negative. It’s just the lack of giving. With predators, this is the only way to survive.

But why? Why do people have to live like parasites? It is a lack awareness and a compulsion:

“I don’t have it, I want it, I take the right to take it.”

Parasites in humanity shows that it is not people but society that is sick. The consciousness of having in a pathological form. People are led to it. They are raised and raised in an environment where it is important to own something and, conversely, to steal it. In the simple case, taking is a form of survival, in the other case it is simply the ability to do it because they can, to keep goods, properties and values for themselves, or to take them away from others for themselves.

The value of possession is pronounced in humans and the high proportion of crime shows that possession has a certain aspect of becoming pathological.

OK, we see that society is sick. We can’t just stop it or punish it. We have to promote society, we have to give it the awareness that only togetherness can move society forward.

Perhaps that is exactly what Karl Marx wanted to achieve, a society in which the pathological excesses of property are balanced out by a distribution of property.

But behind this there is again a compulsion. The possessions are divided under coercion, but the egoism, the awareness of lack and the coercion remain.

Communism cannot be determined by laws and decrees. Communism must grow out of itself.

The company must want to dissolve the property on its own. Society must eliminate the awareness of scarcity. Possessing and having must be given a low value.

Togetherness is the scale of fulfillment. Giving in society is the completion of the scale.

And now we can evaluate the fluid scale of this quality, from the zero point of giving to the fulfillment of giving. It ranges from a small child who wants a lollipop from his brother to a head of state who attacks another country with weapons and bombs in order to take possession of the country’s people and resources for himself. There are enough examples and Germany has not the slightest reason to point the finger at others.

We want to look at fulfillment on the scale of giving: for example, service, from teacher to firefighter to surgeon to nurse. They provide their service to help other people. The value in society for people of service must reach a high standard. Not through money, but through the level of recognition, in whatever form.

They are the engine of society. Only through the helpers can society function.

But

When single mothers who have to raise their children themselves and who are treated exactly on the same level by the state as the homeless and those unwilling to work,
and when working society creates new fields of work with inspiration and creativity in order to survive, but in the basic idea of the tax office they are treated like tax fraudsters,
and when people want to get involved in society but can’t because they simply can’t find the opportunity to lead a good life due to rents, taxes and high living costs.
When nurses are fobbed off with a minimum wage and they have to make a living rather poorly than well.
when people see it as a form of their life to be a parasite to capture other people’s values for themselves,
and finally, when the state leadership creates laws to punish the parasites in society instead of encouraging them,

then society is unable to organize its people properly.

The firefly on the summer meadow lights up for everyone in the evening. And only when everyone lights up is the community strong. Selfish people keep the light to themselves and the meadow is dark.

Politicians are not stupid because they do not convey coexistence in society. They just can’t.

I would like to give just a few examples that could give society a firm foundation and how society can free itself from the constraints of property:

The children need free schools, lessons in life values such as accounting, nutritional advice, health advice, media technology. They need liberal arts classes, international language classes, and they don’t need Goethe’s poems and certainly don’t need exponential or differential equations. The school program is completely outdated.
Criminals in society do not belong in captivity behind bars, but they should/want to be supported. The deficiency awareness needs to be looked at and ways to treat it found. Maybe with an apprenticeship as a construction worker, or as a paramedic, as a student at the university, studying languages and project management, working in a hospital, in international meeting places or at the municipal works. Criminals should not be excluded but should be integrated into society. With a salary that is adequate for a normal life with the family.
The value of work should not be assessed with a minimum wage, but rather with the value of the work. The value a nurse provides versus the value to a stock broker.
The value for houses and rental apartments is divided into certain classifications, in levels 1, 2, 3 … and issued so that the value of an apartment corresponds to a certain level and not to the calculation of an agent. How can one not allow rent extortion to arise, but instead make the residential value calculable?
Food, heating, electricity and water become basic constitutional human rights because they are part of survival. The state can organize that every person is provided with the necessary food and energy properly and free of charge, and it can calculate expenses and provide supplies in a modern and cheap manner.

There are already approaches to community life, in communities, kibbutzes, religious groups, but when they barricade themselves from the outside, they unfortunately show that larger society is not yet ready for such approaches.

Perhaps it will take many generations before people are ready to live it. The first measure must definitely be to renew school lessons. All the old, dilapidated and completely useless clutter must be exchanged for values of realistic life. Mathematics for subjects that are really needed in jobs, languages for countries that are actually spoken, science for subjects that are really used. Health and medicine subjects. Lessons on the use of well-known and user-friendly computer programs, and above all an ethics lesson for the values of society and life with one another and not against one another. Over the last 50 years, there have been numerous good approaches that should not appear to be products of chance, but rather are aimed at a focused goal.

That would be nice.

Perhaps this will grow new generations who understand how society works and who will value this and see the scale of giving as a community value.

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9. Sei kein verdammter Egoist

Ja, leider, es gibt sie. Die Egoisten. Sie befinden sich weit unten auf der Skala zum Geben. Das ist jetzt erst einmal nicht schlecht, oder böse. Die Egoisten haben es einfach nicht. Sie haben nicht die Eigenschaft zu geben. Im Gegenteil: Sie sind geprägt von der Eigenschaft zu nehmen.

Egoisten schauen zuerst auf ihren Vorteil, und dann, nicht auf den Vorteil von anderen. Sie sehen sich in der Reihenfolge des Nehmens zuerst. Ihnen fehlt die Eigenschaft zu geben, zu teilen. Wir können eine Skala aufstellen. Die Skala des Gebens. Doch damit ist unsere Skala noch nicht zu Ende. Egoisten stellen sich nicht nur beim Empfangen an vorderste Front, wenn es etwas zu verteilen gibt, sondern, sie gehen weiter und stehlen. Nehmen weg. Auf unserem Planeten Erde ist das ein natürliches Phänomen der Natur. Es gibt Raubtiere, Löwen, Krokodile, Haie. Es gibt Parasiten, Flöhe, Wanzen, Moskitos. Es gibt Pflanzen und Pilze, die Würdefeige. Es gibt Menschen, Diebe, Räuber, Mörder, Es gibt die Cyberkriminalität und es gibt den Cum-Ex Deal zur Erbeutung von Mehrwertsteuer.

Sie alle prägt eine einzige Eigenschaft, die lautet: „Ich will haben.“.

Das ist nicht böse oder negativ. Es ist einfach nur das Fehlen von Geben. Bei Raubtieren ist das die einzige Möglichkeit zu überleben.

Aber warum? Warum müssen Menschen wie Parasiten leben? Es ist ein Mangelbewusstsein und ein Zwang:

„Ich habe es nicht, ich will es haben ich nehme mir das Recht es zunehmen.“

Parasiten in der Menschheit zeigt, dass nicht der Mensch, sondern die Gesellschaft krank ist. Das Bewusstsein des Habens in krankhafter Form. Menschen werden dazu hingeführt. Sie werden dazu erzogen und sie wachsen auf in einem Umfeld, in dem es für wichtig anzusehen ist, etwas zu besitzen, und im Umkehrschluss, es zu stehlen. Im einfachen Fall ist das Nehmen eine Form des Überlebens, im anderen Fall ist das allein die Fähigkeit es zu tun, weil sie es können, Waren, Eigenschaften und Werte für sich zu behalten, oder anderen für sich wegzunehmen.

Der Wert des Besitzes ist beim Menschen ausgeprägt und der hohe Anteil am Kriminalität zeigt, dass Besitz einen bestimmten Aspekt hat, krankhaft zu werden.

OK, wir sehen, dass die Gesellschaft krank ist. Wir können das nicht einfach stoppen oder bestrafen. Wir müssen die Gesellschaft fördern, wir müssen ihr das Bewusstsein geben, dass nur das Miteinander die Gesellschaft nach vorne bringt.

Vielleicht wollte Karl Marx genau das erreichen, eine Gesellschaft, in der die krankhaften Auswüchse des Besitzes durch eine Verteilung des Besitzes ausgeglichen wird.

Doch dahinter steckt wieder ein Zwang. Der Besitz wird unter Zwang aufgeteilt, aber der Egoismus bleibt bestehen, das Mangelbewusstsein und der Zwang.

Einen Kommunismus kann man nicht durch Gesetze und per Dekret bestimmen. Der Kommunismus muss aus sich selbst herauswachsen.

Die Gesellschaft muss den Besitz von allein auflösen wollen. Die Gesellschaft muss das Mangelbewusstsein auflösen. Der Besitz und das Haben muss einen niedrigen Wert bekommen.

Das Miteinander ist die Skala der Erfüllung. Das Geben in der Gesellschaft ist die Vollendung auf der Skala.

Und jetzt können wir die fließende Skala dieser Eigenschaft bewerten, vom Nullpunkt des Gebens bis zur Erfüllung des Gebens. Sie reicht vom kleinen Kind, das den Lutscher vom Bruder haben will, bis hin zum Staatsoberhaupt, der ein anderes Land mit Waffen und Bomben überfallen lässt, um die Menschen und die Ressourcen des Landes für sich in Besitz zu nehmen. Beispiele gibt es genug und Deutschland hat nicht den geringsten Grund, mit dem Finger auf andere zu zeigen.

Wir möchten die Erfüllung in der Skala des Gebens betrachten: Zum Beispiel die Dienstleistung, von der Lehrerin zum Feuerwehrmann über den Chirurg zur Krankenschwester. Sie stellen ihren Dienst, anderen Menschen zu helfen, zu geben. Der Wert in der Gesellschaft für Menschen im Dienst muss einen hohen Standard erreichen. Nicht durch Geld, sondern durch den Grad der Anerkennung, in welcher Form auch immer.

Sie sind der Motor der Gesellschaft. Erst durch die Helfer ist die Gesellschaft funktionsfähig.

Aber

Wenn alleinstehende Mütter, die ihre Kinder selbst aufziehen müssen, und die vom Staat exakt gleichgestellt werden mit Obdachlosen und Arbeitsunwilligen,
und wenn die arbeitende Gesellschaft mit Inspiration und mit Kreativität neue Arbeitsfelder schafft, um zu überleben, die aber im Grundgedanken des Finanzamts wie Steuerbetrüger behandelt werden,
und wenn Menschen sich in die Gesellschaft mit einbringen wollen aber nicht können, weil sie durch Mieten, Steuern, hohe Lebenskosten einfach keine Möglichkeit finden, ein gutes Leben zu führen.
Wenn Krankenschwestern mit einem Mindestlohn abgespeist werden, und sie ihr Leben eher schlecht als recht bestreiten müssen.
wenn Menschen es als Form ihres Lebens betrachten, als Parasit die Werte anderer Menschen für sich selbst zu erbeuten,
und schließlich, wenn die staatliche Führung Gesetze erschafft, die Parasiten in der Gesellschaft zu bestrafen, anstatt sie zu fördern,

dann ist die Gesellschaft nicht fähig, ihre Menschen richtig zu organisieren.

Das Glühwürmchen auf der Sommerwiese leuchtet am Abend für alle. Und nur wenn alle leuchten, ist die Gemeinschaft stark. Egoistische Menschen behalten das Licht für sich und die Wiese ist dunkel.

Politiker sind nicht dumm, weil sie das Miteinander in der Gesellschaft nicht vermitteln. Sie können es nur nicht.

Ich möchte nur ein paar Beispiele nennen, die der Gesellschaft ein festes Fundament geben könnte, und wie die Gesellschaft sich selbst aus den Zwängen des Besitzes befreien kann.:

Die Kinder brauchen freie Schulen, Unterricht für Werte des Lebens, wie Buchhaltung, Ernährungsberatung, Gesundheitsberatung, Medientechnik. Sie brauchen freien Kunstunterricht, internationalen Sprachunterricht, und sie brauchen nicht die Gedichte von Goethe und mit Sicherheit keine Exponential- oder Differenzialgleichungen. Das Schulprogramm ist völlig veraltet.
Verbrecher der Gesellschaft gehören nicht in Gefangenschaft hinter Gittern, sondern sie sollen/wollen gefördert werden. Das Mangelbewusstsein muss angesehen und Wege gefunden werden, dies zu behandeln. Vielleicht mit einer Lehre als Bauarbeiter, oder als Sanitäter, als Student in der Universität, für Sprachstudium und Projektmanagement, Mit Arbeiten im Krankenhaus, in internationalen Begegnungsstätten oder bei den städtischen Werken. Verbrecher sollen nicht ausgegrenzt werden sondern eingegliedert in die Gesellschaft. Mit einem Lohn, angemessen für ein normales Leben mit der Familie.
Der Wert der Arbeit soll nicht mit einem Mindestlohn bewertet werden, sondern mit dem Wert der Arbeit. Der Wert, den eine Krankenschwester erbringt, im Vergleich zum Wert für einen Stockbroker.
Der Wert für Häuser und Mietwohnungen wird in bestimmte Klassifizierungen eingeteilt, in Stufe 1,2 3 … und ausgegeben, so dass der wert einer Wohnung einer bestimmten Stufe entspricht und nicht der Kalkulation eines Maklers. Wie kann man Mietwucher nicht entstehen lassen, sondern den Wohnwert kalkulierbar werden lassen?.
Lebensmittel, Heizung, Strom und Wasser werden zu verfassungsrechtlichen Grundrechten des Menschen, weil sie zum Überleben gehören. Der Staat kann organisieren, dass jeder Mensch ordentlich und kostenlos, mit der nötigen Nahrung und Energie versorgt wird, und er kann die Ausgaben berechnen und die Versorgung modern und günstig bereitstellen.

Es gibt bereits Ansätze des gemeinschaftlichen Lebens, in Kommunen, Kibbuzen, religiösen Gruppen, aber wenn sie sich gegen außen verbarrikadieren, zeigen sie leider, dass die große Gesellschaft noch nicht reif für solche Ansätze ist.

Vielleicht wird es noch viele Generationen dauern, bis die Menschen soweit sind, es zu leben. Die erste Maßnahme muss unbedingt sein, den Schulunterricht zu erneuern. Das gesamte, alte, marode und völlig unnütze Klumpzeug muss gegen Werte des wirklichkeitsnahen Lebens ausgetauscht werden. Mathematik für Fächer, die in den Berufen wirklich gebraucht werden, Sprachen für Länder, die wirklich gesprochen werden, Wissenschaft für Fächer, die wirklich angewandt werden. Fächer für Gesundheit und Medizin. Unterricht zur Anwendung bekannter und anwenderfreundlicher Computerprogramme, und vor allem ein Ethikunterricht für Werte der Gesellschaft und des Lebens miteinander und nicht gegeneinander. Seit den letzten 50 Jahren gibt es bereits zahlreiche, gute Ansätze, die nicht als Zufallsprodukte erscheinen sollten, sondern, die nach einem gebündelten Ziel gerichtet sind.

Das wäre schön.

Vielleicht wachsen dadurch neue Generationen heran, die verstehen, wie die Gesellschaft funktioniert, und denen das wichtig wird, die Skala des Gebens als Wert der Gemeinschaft ansehen.

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The End

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Greetings from Martin

ENDE

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