Martin Becker

1. Don’t be an idiot

1. Sei kein Idiot

In English Language

This is the first commandment in the Church of Blink.

It is a very expressive saying and it contains a strong defense and a very strong rejection. Not to be an idiot is a confusing requirement because at first it doesn’t give a clear definition of what constitutes an idiot.

The meaning is also meant to be a confusion at first. A self-doubt. Am I an idiot? Do other people think I’m an idiot? And then comes the wish: I don’t actually want to be one. Then the question: What is an idiot anyway?

In addition to the effect of self-doubt, the first commandment also raises the question of purpose. Since people hardly ever claim to be an idiot, it is important to look for other people in order to recognize the difference to oneself.

It’s not about condemning other people and talking down to them, but about finding my own assets and recognizing whether I find idiocy in myself that I recognize in other people so that I don’t want to be that way.

Self-reflection is the first commandment.

And of course, I find exactly those qualities in other people that bother me with which I have a special, personal relationship. The things that affect me personally. It is my reflection. And here comes the reversal of the effect that the thing that bothers me most in others is exactly what I myself am most lacking in.

Where I consider the other person to be the biggest idiot, he shows me a characteristic that still shows the most open wounds in me. So you recognize in the other person the problem that affects you,

So recognize it and get rid of it in yourself. Of course, this is not easy at all and it takes many, many rounds of checks and balances to fix it in yourself. But it is worth the effort.

Let me give you an example: I discover a tremendous arrogance in another person. Oh, what an arrogant ass he is! That bothers me immensely. And I realize: Strange. I personally find this characteristic very annoying. It doesn’t seem to bother other people as much as it bothers me. So it’s my thing. So I myself have something going on with this trait. Maybe it’s a past injury, maybe it’s a deficiency, maybe it’s an age-old damage that I once suffered and that I still haven’t overcome.

If this quality in others affects me, then I still have a problem with it. So why haven’t I overcome this yet? Maybe I’m like that myself. Maybe I was once hurt by it.

I recognize in this characteristic an injury that I have not overcome, which I recognize as idiocy. That is very good. Because I can extract this characteristic and recognize it as idiocy. Not that I condemn it in others, but that I avoid it in myself.

And there are certainly another 1,000 such examples of realization and self-reflection.

Keep at it. Keep yourself busy. Learning is a never-ending journey in life. And this path is more rewarding the longer you walk it.

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In deutscher Sprache

Dies ist das erste Gebot in der Church of Blink.

Es ist ein sehr ausdrucksstarker Spruch und er beinhaltet eine starke Abwehr und eine sehr starke Ablehnung. Kein Idiot zu sein ist eine verwirrende Forderung, denn sie gibt zuerst keine klare Definition, was einen Idioten ausmacht.

Der Sinn soll zuerst auch eine Verwirrung sein. Ein Selbstzweifel. Bin ich ein Idiot? Halten mich andere Menschen für einen Idioten? Und dann kommt der Wunsch: Eigentlich möchte ich keiner sein. Dann die Frage: Was ist denn eigentlich ein Idiot?

Das erste Gebot hat also neben dem Effekt des Selbstzweifels auch die Frage der Bestimmung. Da der Mensch für sich selbst kaum die Bestätigung reklamiert, ein Idiot zu sein, gilt die Suche nach anderen Menschen, den Unterschied zu sich selbst auszumachen.

Es geht nicht um Verurteilung und darum, andere Menschen schlecht zu reden, sondern es geht darum, bei sich selbst Anlagen zu finden und zu erkennen, ob ich Idiotie bei mir vorfinde, die ich bei anderen Menschen erkenne, um nicht so sein zu wollen.

Selbstreflexion als erstes Gebot.

Und natürlich finde ich an anderen Menschen, die mich stören, genau die Eigenschaften wieder, mit denen ich ein besonderes, persönliches Verhältnis habe. Das, was mich persönlich betrifft. Es ist mein Spiegelbild. Und hier kommt die Umkehrung des Effekts, dass mich das, was mich bei anderen am meisten stört, dass genau das mein Thema ist, bei dem ich selbst den größten Mangel habe.

Dort, wo ich den anderen Menschen als den größten Idioten halte, zeigt er mir eine Eigenschaft, welche bei mir noch die offensten Wunden zeigt. Du erkennst also am anderen das Problem, dass Dich selbst betrifft,

Also erkenne es und schaffe es an Dir ab. Das ist natürlich überhaupt nicht leicht. und es benötigt viele, viele Kontrollrunden, um das an sich selbst zu beheben. Doch es ist der Mühe Wert.

Ich gebe Dir ein Beispiel: Ich entdecke an einem anderen Menschen eine ungeheure Arroganz. Oh, was ist das für ein arroganter Esel!! Das stört mich ungemein. Und ich stelle fest: Seltsam. Mich stört diese Eigenschaft persönlich sehr. Anderen Menschen scheint das nicht so sehr zu stören, wie mich. Es ist also mein Ding. Ich selbst habe also mit dieser Eigenschaft irgendwas am laufen. Vielleicht eine frühere Verletzung, Vielleicht ein Mangel, Vielleicht ist das eine ein uralter Schaden, den ich einmal erlitten habe, und den ich bis heute nicht überwunden habe.

Wenn mich diese Eigenschaft am anderen betroffen macht, dann habe ich damit noch ein Problem. Warum also habe ich dies noch nicht überwunden? Vielleicht bin ich selber so. Vielleicht wurde ich einmal damit verletzt.

Ich erkenne an dieser Eigenschaft eine nicht überwundene Verletzung, die ich als Idiotie anerkenne. Das ist sehr gut. Denn ich kann diese Eigenschaft extrahieren und als Idiotie ausmachen. Nicht, dass ich sie an anderen verurteile, sondern, dass ich sie an mir vermeide.

Und es gibt sicherlich noch weitere 1.000 solcher Beispiele der Erkenntnis und der Selbstreflexion.

Bleib dran. Beschäftige Dich damit. Lernen ist ein endlos langer Weg im Leben. Und dieser Weg ist lohnenswerter, je länger man ihn beschreitet.

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The End

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Greetings from Martin

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